9 : 101 ح 441 ] [ 9003 ] 695 - أبيه ، عن يحيى بن أبي عمران ، عن يونس ، عن أبي عبد اللّه بن سليمان ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 6 : 140 ح 236 « 4 » ]

--> - بقرينة سائر الروايات ( خ 19 : 232 ) . أقول : المذكور في التهذيب 7 : 313 ، الرقم : 1297 « محمد بن يعقوب عن علي بن إبراهيم » ، لكن في الاستبصار : علي بن إبراهيم ، مصدرا به الكلام . رواه في التهذيب 7 : 314 ، الرقم : 1303 عن محمّد بن أحمد بن يحيى عن هارون بن مسلم عن مسعدة بن زياد العبدي عنه عليه السّلام ، وهو تأييد آخر لما في الكافي ، وتأييد لكلام المحقق البروجردي قدّس سرّه ، لان تعدد الطريق هنا بعيد جدا . - رواه في الكافي 6 : 237 ، الرقم : 2 ، إلّا أنّ فيه : علي بن إبراهيم عن هارون بن مسلم بلا واسطة ، وهو الموافق للوافي والوسائل ( خ 19 : 323 ) . ( 4 ) - قد روى في الكافي يونس عن الرضا عليه السّلام بلا واسطة ، وعن أبي عبد اللّه عليه السّلام بواسطتين ، وعن أبي جعفر عليه السّلام بواسطة واحدة ، فلا بد من التثبت التام ( ب 2 : 395 ) . رواه في الكافي 5 : 31 ، الرقم : 3 ، إلّا أنّ فيه : يحيى بن عمران عن يونس عن عبد اللّه بن سليمان ، والصحيح ما في التهذيب من جهة الراوي ، بقرينة سائر الروايات ، والموافق للوافي والوسائل ، ونسخة المرآة ، وأما من جهة المروي عنه فالصحيح ما في الكافي الموافق للفقيه 3 : 569 ، الرقم : 4943 ، والوافي والوسائل ، وفيه : يونس بن عبد الرحمان عن عبد اللّه بن سليمان ( خ 20 : 183 ) . رواية يونس عن عبد اللّه بن سليمان غير مسندة ، ان كان المراد يونس بن عبد الرحمان ، ولكن الظّاهر أنّ المراد يونس بن يعقوب ( ب 1 : 217 ، 4 : 214 ) . الصحيح ما في الكافي ، بقرينة روايات علي بن إبراهيم عن أبيه عن إسماعيل بن مرار ، فراجع - منه قدّس سرّه . أقول : روي يونس بن عبد الرحمان عن عبد اللّه بن سليمان ، كما في المحاسن 2 : 348 ، وروي يونس بن يعقوب عنه ، كما في الكافي 6 : 279 ، الرقم : 4 والمحاسن 2 : 413 ، لكن لا شكّ في أن المراد هنا « يونس بن عبد الرحمان » ، لان يحيى بن أبي عمران الهمداني يروي عنه ، و